俗話說：“愛美之心，人皆有之”，這句話無論古人還是現(xiàn)代人，都很適用。插花，就是一種傳承千年的美學(xué)文化。插花需要花器，在中國，有六大傳統(tǒng)花器，分別是瓶、盤、缸、碗、筒、籃，其中除筒、籃的材質(zhì)多為竹，其他四類花器中，最常見的材質(zhì)就是陶瓷，尤其是五大名窯之首的定窯，對這四類花器多有燒制。

瓶花，在中國六大傳統(tǒng)花器中，占據(jù)首位，因?yàn)椤捌俊迸c“平”諧音，所以人們普遍喜愛瓶花，借它吉祥、平安之寓意。有資料記載，瓶花起源于南齊，當(dāng)時佛教盛行于中原，因此瓶花也隨著佛教的蓮花供養(yǎng)傳入，在唐宋時期，隨著佛教的世俗化，瓶花開始進(jìn)入民間，到了明代，瓶花開始盛行。到了現(xiàn)代，瓶花的應(yīng)用范圍更廣，可以擺放在客廳、茶室、書房等，由于定窯瓶花的器型多為小底高身，為了防止其因放置不穩(wěn)而掉落摔碎，瓶花一般都配有底座，例如在宋代詩人李龏在詩作《山庵·花梨架子定花瓶》中，就有“花梨架子定花瓶，一朵紅梅對懺燈”，說的就是一個用花梨木做底座的定瓷花瓶。

雖然瓶花被使用的最多，但是還有一種花器，要比它的歷史久遠(yuǎn)的多，最早可以追溯到漢代，它就是盤花。最開始的時候，盤花是陶瓷盆來象征池塘或者湖泊，在里面放入花材，并輔以枯枝、假山石或者果實(shí)來固定，在六朝時，它是重要的佛教供花。到了唐代，才發(fā)展成為盤花，并且盤的形狀以圓形或者橢圓為主，象征著圓滿。關(guān)于定窯盤花，也有很多記載，例如在明代文人高濂所著的《燕閑清賞箋》中，有定窯“山齋有昆石蒲草一具，載以白定劃花水底，日汲清泉養(yǎng)之，自謂齋中一寶”。在清代陳森撰寫的小說《品花寶鑒》中，也有“炕幾上供著一個定窯長方磁盆，開著五六箭素心蘭。”

缸花和碗花，就比較小眾了，顧名思義，缸花就是用水缸盛放花材，它起源于唐代，盛行于明清，晚唐時期羅虬所著的《花九錫》中，就記載有：玉缸存水，充當(dāng)插作牡丹的花器。缸花一般放置在廳堂或者庭院，但是現(xiàn)代人也有用和缸形狀相似的罐、缽等插花，可以放置在花架上。碗花則起源于前蜀，在宋明開始盛行，至于它的樣式，大家可以參考古代的佛教壁畫，會看到天女一只手托著盛滿鮮花的碗，一只手從碗里取花向外拋灑。這兩種花器在定窯瓷器中也有，但是并不多見。

至于起源于五代時期的筒花，以及現(xiàn)在已經(jīng)被稱為花籃的籃花，大多和陶瓷沒有關(guān)系，這里就不一一介紹了，以上就是中國古代六大花器的簡要介紹，如果你有不同的看法，歡迎留言一起討論。