眾所周知，定窯以生產(chǎn)微微發(fā)黃的象牙白瓷的著稱(chēng)，除此之外，還有紫定、綠定、黑定等，關(guān)于黑定，可以看《黑定，是定窯瓷器中的高級(jí)貨嗎？》這篇文章。在定瓷諸多釉色中，最傳奇的當(dāng)屬紅定，紅定到底是什么樣，迄今沒(méi)有定論，也沒(méi)有一件館藏實(shí)物存世，只留在了定瓷收藏愛(ài)好者美好的想像中了。

人們一提到“紅定”，大多會(huì)用蘇軾《試院煎茶》中的那句“定州花瓷琢紅玉”來(lái)佐證紅定的真實(shí)存在，但這其實(shí)是一種誤讀，具體可以看《“定州花瓷琢紅玉”的千古謎團(tuán)，一篇文章說(shuō)清楚》這篇文章。

其實(shí)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們就能在陶瓷上看到古人用朱砂作為紅彩顏料進(jìn)行裝飾，到了魏晉南北朝，這種紅彩點(diǎn)染裝飾的手法被用在陶俑上。而在唐三彩的一些俑像作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始大量運(yùn)用紅彩涂染唇腮、發(fā)髻。但是，這些工藝手法都屬于冷裝飾，也就是等器物燒成以后，再用紅色點(diǎn)染。紅定則需要先上紅色釉，再經(jīng)高溫?zé)疲覈?guó)鐵紅釉的創(chuàng)燒則始明代，而明代定瓷早已消消亡，所以在紅定在明以前是根本不可能燒制成功的。

但是，在一些古代文獻(xiàn)記載中，卻又記錄有關(guān)于紅定的描述，比如南宋人周輝的《清波雜志》中，記載有：“玉牒防御使仲輯，年八十余，居于饒，得數(shù)件，相似于比定州紅瓷更亮者”，元代蔣祈的《陶紀(jì)略》中，也將定窯的紅釉瓷用來(lái)與景德鎮(zhèn)瓷做對(duì)比，記載有：“景德陶，昔三百余座。埏埴之器，潔白不疵，故鬻于他所，皆有饒玉之稱(chēng)。其視真定紅瓷，龍泉青秘，相競(jìng)奇矣。”那么，是這些古人的記載有誤嗎？

其實(shí)并不是，而是這些古人將一種發(fā)紅的醬釉瓷當(dāng)做了紅釉瓷，在中國(guó)古陶瓷專(zhuān)家葉喆民所著的《中國(guó)陶瓷史》中，就將紅定定義為宋代定窯的醬紅釉瓷器，也稱(chēng)定州紅瓷。除此之外，在1950年的時(shí)候，故宮博物院曾組織專(zhuān)家對(duì)定窯遺址進(jìn)行考察，最終采集到的一些醬色釉瓷器標(biāo)本，有些醬色釉呈現(xiàn)紅色，這也佐證了葉喆民的說(shuō)法。

如今，隨著定瓷燒制技藝的提高，用高溫?zé)瞥稣嬲亩ǜG紅釉瓷器，并不是一件難事，比如大宋定窯設(shè)計(jì)的一款快客杯，就有兩種款式，一種是精美的紅釉瓷，另一種則是古代罕見(jiàn)的藍(lán)釉瓷，如果你喜歡它們，屆時(shí)可以來(lái)我們官方淘寶店購(gòu)買(mǎi)。